Florence Limburg, Illuminations arméniennes. Tour guidé à
travers la
collection de manuscrits arméniens illustrés du Legatum Warnerianum de la
Bibliothèque
de l`Université de Leiden, Pays-Bas.
1. Introduction. Parmi les manuscrits du Legatum Warnerianum, la collection orientale
de la bibliothèque universitaire de Leiden, se trouve un nombre
relativement petit de manuscrits arméniens (un peu moins de cent exemplaires).
La plupart de ces manuscrits ont été donnés à la bibliothèque par
J. Rendel
Harris (1852-1941), un spécialiste de l`Orient chrétien, en 1906.
Ces manuscrits sont (entre autres) remarquables par leurs illustrations et
illuminations, souvent très belles. Ce site vous montre, par un choix d`images,
la splendeur de cette collection.
Les descriptions des manuscrits sont basées sur le catalogue de F. Macler,
Rapport sur une mission scientifique en Belgique, Hollande et Suède (juillet-
septembre 1922) (Paris 1924).
2. L`évangéliste
La collection contient surtout des textes de caractère religieux. Parmi
ceux-ci, ce sont les tétra-évangiles qui sont le mieux illuminés.
L`illustration que nous rencontrons le plus souvent est celle de
l`évangéliste, au début de chaque évangile, écrivant
le texte sacré. Dans
cette même représentation se distinguent différents styles, dans différents
manuscrits, ainsi que de petites variations dans la représentation de cette
scène.
MATTHIEU
Matthieu, assis, écrit son évangile qu`un ange, dans l`angle supérieur
droit de l`image, semble lui dicter. A côté de Matthieu, sur une table
basse, sont posés tous les instruments du scribe.
Or. 5489, f.12v. (xvie siècle)
MARC
Marc, assis, écrit son évangile. Le pupitre est formé par un homme nu,
qui porte un livre du même aspect que celui de l`évangéliste. Fond
architectural.
Or. 5476, f. 94v. (xve siècle)
Ici, c`est un poisson dressé, tête en bas, qui sert de pupitre. Fond
architectural élaboré.
Or. 5498, f. 88v. (xve siècle)
Marc s`apprête à écrire.
Or. 5515, f. 97v. (xviie siècle)
LUC
Luc, assis, écrit son nom.
Or. 5490, f. 123v. (xvie siècle)
Luc, assis, reçoit dans ses mains un livre que lui tend un personnage
plus petit. La finesse des traits et l`expression des visages est
remarquable. Fond architectural élaboré.
Or. 5498, f. 136v. (xve siècle)
Luc, assis, écrit son évangile.
Or. 5527, f. 123v. (xviie siècle)
JEAN
La représentation de Jean est quelque peu différente de celle des autres
évangélistes.
Jean (avec une barbe blanche) est représenté debout, dictant son évangile
à un scribe assis. Une main, dans l`angle supérieur droit de la
représentation, indique l`inspiration divine. Le fond n`est pas seulement
architectural, comme dans les représentations des autres évangélistes, mais
surtout rocheux.
Or. 5489, f. 225v. (xvie siècle)
Même représentation. Le fond est uniquement rocheux.
Or. 5498, f. 222v. (xve siècle)
Jean, assis à gauche, regarde vers les rayons lumineux (divins) qui
apparaissent dans l`angle droit supérieur de l`image, et dicte son évangile
au personnage plus petit assis à côté de lui. Leurs noms, `Jean` et
`Prokhoron`, sont inscrits au-dessus d`eux, dans l`espace bleu.
Or. 5508, f. 195v. (xve siècle)
Debout, Jean regarde en direction des rayons lumineux (l`inspiration
divine) tout en dictant le texte de l`évangile à son compagnon.
Or. 5515, f. 216v. (xviie siècle)
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